1. ¿Dios existe?
  2. Objeciones a la existencia de Dios
  3. Notas o características de Dios
  4. ¿Existe el alma? ¿es inmortal?
  5. Objeciones a la existencia e inmortalidad del alma del hombre
  6. 1) No existe nada inmaterial en el hombre
  7. 2) El alma no es inmortal
  8. ¿Son todas las religiones buenas y verdaderas?
  9. ¿La Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo es un hecho histórico?
  10. ¿Jesucristo es Dios?
  11. ¿Tiene límites la ciencia de Jesús?¿Sabía todo Jesús?
  12. ¿Existe el Cielo?
  13. ¿Existe el Infierno?
  14. Existe el Purgatorio?
  15. Origen de la Iglesia: ¿Quién la fundó?
  16. El poder y la Iglesia
  17. El alma de la Iglesia. ¿Hace falta pertenecer a la Iglesia para salvarse?
  18. Autoridad y súbditos en la Iglesia
  19. ¿Obligan los Diez Mandamientos? ¿Hay que cumplirlos para salvarse?
  20. ¿Existe el pecado?
  21. Basta la fe sin obras para salvarse?
  22. Los Milagros
  23. ¿Es auténtica la Sábana Santa?
  24. ¿Es la Virgen María madre de Dios?
  25. ¿Es la Virgen María madre nuestra?
  26. ¿Tuvo hermanos Jesús?
  27. El salario justo ¿Basta con pagar el salario que marca el mercado para que se esté pagando el salario justo?
  28. El precio justo ¿Basta con fijar el precio de mercado para que el precio sea justo?
  29. La ayuda a los pobres ¿Es obligatorio socorrerlos, por ejemplo, con la limosna, a veces bajo pecado mortal?
  30. El robo en estado de necesidad
  31. ¿Es preciso evitar que nazca más gente para que haya alimentos para todos?
  32. ¿Existe la reencarnación?
  33. ¿Procede el hombre del mono? Evolución
  34. Los errores de los Testigos de Jehová
  35. ¿Puede cambiar la ley moral?
  36. La Homosexualidad
  37. La Masonería y la Iglesia
  38. ¿Pueden ir a comulgar los divorciados con convivencia irregular?
  39. ¿Hay que imitar a la Naturaleza?
  40. Cómo la mujer no puede ser sacerdote
  41. El Comunismo marxista
  42. ¿Puede ser un cristiano marxista? Teología de la Liberación
  43. El Aborto
  44. ¿Existe un orden moral objetivo
  45. Comentario a la frase "el mal y el bien no existen, lo que existe es el mal y el bien para ti"
  46. ¿Por qué existe el Mal?¿Viene de Dios?
  47. Relación entre el amor a Dios y al prójimo
  48. La Providencia de Dios
  49. ¿Está Nuestro Señor Jesucristo realmente presente en la Eucaristía?
  50. Milagro Eucarístico
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¿Pueden ir a comulgar los divorciados con convivencia irregular?

Nos dice el Catecismo (Universal) de la Iglesia Católica en su artículo 1650: "Hoy son numerosos en muchos países los católicos que recurren al divorcio según las leyes civiles y que contraen también civilmente una nueva unión. La Iglesia mantiene, por fidelidad a la palabra de Jesucristo ("Quien repudie a su mujer y se case con otra, comete adulterio contra aquélla; y si ella repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio"; Mc 10, 11-12), que no puede reconocer como válida esta nueva unión, si era válido el primer matrimonio.

Si los divorciados se vuelven a casar civilmente, se ponen en una situación que contradice objetivamente a la ley de Dios. Por lo cual no pueden acceder a la comunión eucarística mientras persista esta situación, y por la misma razón no pueden ejercer ciertas responsabilidades eclesiales.

La reconciliación mediante el sacramento de la Penitencia no puede ser concedida más que a aquéllos que se arrepientan de haber violado el signo de la Alianza y de la fidelidad a Cristo y que se comprometan a vivir en total continencia".

Se invoca a veces una compasión mal entendida para que se admita a los divorciados que viven en situación irregular a la Eucaristía: Sería una compasión mal entendida porque les induciría o les autorizaría a cometer - si son plenamente conscientes de su situación - un sacrilegio, ya que cualquier pecado mortal del que uno no se ha arrepentido impide recibir dignamente el cuerpo y la sangre de Nuestro Señor, y pondría así aún más en peligro su salvación eterna y no hay mayor amor que el que mira a esta salvación para siempre.

Dice San Pablo: "...quien de modo indigno come el Pan y bebe el Cáliz del Señor será reo del Cuerpo y de la Sangre del Señor. Cada uno, por tanto, que se examine a sí mismo, y después coma de este Pan y beba de este Cáliz; porque quien come y bebe sin discernir el Cuerpo del Señor, come y bebe su propia condenación" (1 Cor 11, 27-29).

Y se presume que quien vive con otra mujer que no es la suya, si tiene plena advertencia de lo que hace, vive en pecado mortal y por tanto su comunión sería sacrílega a no ser que se arrepienta verdaderamente y cambie su situación del modo oportuno. Y un sacrilegio pesaría aún más gravemente sobre su conciencia (si bien también los sacrilegios por la misericordia infinita de Dios pueden ser perdonados).

Para recibir dignamente la Eucaristía quien ha cometido un pecado mortal ha de confesarse con firme propósito de enmienda sin el que no se daría arrepentimiento sincero. Cuando un divorciado que vive en situación irregular se arrepiente, lo lógico es que deje de convivir con quien hasta entonces cometía adulterio permanente.

Pero como dice la Conferencia Episcopal Italiana en su "Pastoral matrimonial en casos excepcionales o difíciles":

«En caso de que su situación no presente una concreta reversibilidad por la edad avanzada o la enfermedad de uno o de ambos, la presencia de hijos necesitados de ayuda y de educación u otros motivos análogos, la Iglesia los admite a la absolución sacramental y a la Comunión Eucarística si, sinceramente arrepentidos, se deciden a interrumpir su mutua vida sexual y a transformar su vínculo en amistad, estima y ayuda recíprocas. En este caso pueden recibir la absolución sacramental y acercarse a la Comunión eucarística, en una iglesia donde no sean conocidos, para evitar el escándalo".